1月17日上午，同濟大學報告廳內，同濟大學教授伍江在熱烈掌聲中佩戴上亞洲建筑師協(xié)會的主席鏈，接任亞洲建筑師協(xié)會第23屆主席（2026-2027年）。伍江也成為亞洲建筑師協(xié)會自1979年成立以來首位來自中國大陸的主席。

接受媒體專訪時，伍江專門提到了佩戴在胸前的主席鏈，直言它“很沉”，因為主席鏈由亞建協(xié)協(xié)會成員國的會徽串聯(lián)而成，成員國越多，鏈子就越長。同時這也意味著沉甸甸的責任。在為期兩年的任期內，伍江將與來自24個國家和地區(qū)的會員協(xié)會一道，共同面對數(shù)智技術沖擊、文化傳承難題及可持續(xù)發(fā)展等挑戰(zhàn)。

建筑是人們的生活、工作之所。伍江說，任何一個文明，伴隨著歷史進程，都會有建筑文化產(chǎn)生。最近幾十年，中國建筑業(yè)的發(fā)展速度是全世界絕無僅有的。把中國建筑設計的好作品、好理念、好方法向亞洲各國傳播，他強調，面對洶涌的數(shù)智浪潮，更要堅守建筑的“人文坐標”。

當下，數(shù)智技術持續(xù)迭代，正以前所未有的姿態(tài)挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)建筑學。伍江直言，數(shù)字化、智能化、網(wǎng)絡化技術正在徹底改變人類的生活與生產(chǎn)方式，同時也給建筑師帶來了前所未有的機遇與挑戰(zhàn)。

“AI能在1分鐘內完成建筑師一天不睡覺的工作量，未來還具有更大的潛力?！蔽榻硎?，將積極推動用AI技術改變建筑設計。隨著工程打印技術的發(fā)展，AI與這項技術的結合，將改變建筑的進程——從設計到建造的過程中，會有更多環(huán)節(jié)通過數(shù)字技術來完成。

但他同時強調一點：AI無法替代人。“AI也許可以代替人做99.9%的工作，但是唯有一點，AI無法替代，那就是人的感情。建筑承載的歷史文化仍然是讓每個人最為自豪的，那也是人類內心感情的需要?！?/span>

長期在高校任教，伍江始終心系建筑教育?，F(xiàn)代建筑教育體系主要發(fā)源于工業(yè)革命后的西方經(jīng)驗。而他指出，如果單一向西方學習，建筑文化就會“瘸腿”。這是因為，建筑雖然包含工程技術的共性，但更是歷史文化的延續(xù)?！叭绻澜绲慕ㄖ家粯?，大家都學美國，學英國或學法國，自己的文化就會丟失?！?/span>

作為一名教育工作者，也是少有的教育界出身的亞建協(xié)主席，伍江希望在任期內推動更多的教育合作?！敖ㄖ南Ｍ谖磥?，作為一名建筑教育工作者，我有責任以更大力度推動亞洲建筑教育界的廣泛交流和教育質量的提升?！?/span>

他坦言，目前中國乃至許多發(fā)展中國家的建筑教育評估體系，都未能充分考慮到各自的歷史文化特色?！拔ㄓ袕慕逃_始做出改變，體現(xiàn)本土特色，才可能培養(yǎng)出具有獨特性的設計人才，進而建造出更多有特色的作品?！蔽榻嘎?，他將研究如何建立適合亞洲特點的建筑教育評估體系或質量指導體系，讓亞洲建筑師在掌握新知識的同時，能更好地植根于本土文化的土壤。

這種對本土特色的堅守，也源于他對亞洲現(xiàn)狀的洞察：亞洲擁有全球二分之一的人口，其建筑文化在20世紀曾相對西方處于落后狀態(tài)，但在21世紀的今天，中國及周邊國家的發(fā)展速度舉世矚目。如何在現(xiàn)代化進程中連接千百年的歷史文化，已成為亞洲建筑師的重要議題。

伍江的另一個身份是同濟大學超大城市精細化治理研究院院長。多年來，他在不同場合都提到一個觀點：城市的精細化治理，一方面當然要促進經(jīng)濟發(fā)展，但同時不要忘了歷史傳承、不要忘了提升老百姓的幸福感。“城市是一個有機體。有機，意味著持續(xù)不斷地更新，大部分表現(xiàn)在細胞層面的迭代，非必要不動‘大手術’?！?/span>他同時指出，傳統(tǒng)的大設計院做的都是“大規(guī)模的大拆大建”，而像給老舊小區(qū)加裝電梯這樣自下而上的微更新，恰恰是未來小型建筑設計企業(yè)的機遇。

伍江認為，城市治理不僅僅是管理，它還要有增長力、爆發(fā)力，在城市運轉的過程當中產(chǎn)生持續(xù)的能量，這樣才能進一步支持城市發(fā)展，包括文化發(fā)展和經(jīng)濟的可持續(xù)性。中國過去40年城市的快速發(fā)展主要依賴大規(guī)模建設，當城市進入“存量時代”，建好了如何維護、如何持續(xù)增長，成為新的命題。

“建筑作為工程技術的確有壽命，作為文化則不能受到壽命的限制。所以我們的責任不是讓一棟建筑保持50年壽命，或者把50年延長100年，而是要有本事讓它永遠在這個地方存在，那才是本事?！蔽榻f。